عبد الرحمن بن الحجّاج ماله دخل ( 1 ) ( 2 ) . 3216 يحيى بن حبيب الزيّات : مضى عن تعق في الَّذي قبيله . 3217 يحيى بن الحجّاج الكرخي : بغدادي ، ثقة ، وأخوه خالد ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، صه ( 3 ) . وزاد جش : له كتاب ، محمّد بن سليمان عنه به ( 4 ) . وفي ست : له كتاب رواه محمّد بن سليمان عنه ( 5 ) . أقول : في مشكا : ابن الحجّاج الثقة ، عنه محمّد بن سليمان ( 6 ) . 3218 يحيى بن حسّان : ق ( 7 ) . ثمّ فيهم بزيادة : الكوفي ( 8 ) . وفي سند الفقيه في الأول : يحيى الأزرق ، وفي الآخر : يحيى بن حسّان الأزرق ( 9 ) . ومضى يحيى الأزرق ( 10 ) ، فتدبّر . وفي تعق : يأتي ابن عبد الرحمن الأزرق أيضاً ( 11 ) ، وقيل باتّحادهما

--> ( 1 ) احتمل هناك وقوع السهو من النسّاخ وأنّ الكلام ليس من كلام الإمام الصادق ( عليه السّلام ) بل الظاهر أنّه من كلام أبو الحسن ( عليه السّلام ) ، لعدم درك يحيى بن حبيب للإمام الصادق ( عليه السّلام ) . ( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 369 . ( 3 ) الخلاصة : 182 / 15 . ( 4 ) رجال النجاشي : 445 / 1204 . ( 5 ) الفهرست : 178 / 795 . ( 6 ) هداية المحدّثين : 161 . وما ورد عن الهداية لم يرد في نسخة « ش » . ( 7 ) رجال الشيخ : 334 / 29 . ( 8 ) رجال الشيخ : 334 / 17 . ( 9 ) الفقيه المشيخة - : 4 / 118 . ( 10 ) عن رجال الشيخ : 334 / 30 و 363 / 2 . ( 11 ) عن رجال الشيخ : 333 / 5 والفهرست : 178 / 797 ، ورجال النجاشي : 444 / 1200 والخلاصة : 182 / 13 .